老北京民间故事的感想,老北京民间故事的感想和收获

老北京那人那事儿话剧简介

帮助的人：8万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 堕落之前 主要内容：老北京人力车夫的心酸悲剧故事[1]。 故事发生在二十世纪二十年代末期 从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于堕落的故事，无情地批判了那个社会--不让好人有出路的主题思想。

毕业于北京电影学院文学系。个人奖项：第七届全国话剧文化奖·话剧金狮奖“经营管理奖”，第九届中国话剧金狮奖“杰出制作人奖”，上海戏剧谷--壹戏剧大赏年度最佳制作人奖。

祥子的命运，是旧中国广大城市贫民悲惨命运的缩影。祥子的堕落是令人心痛的，但这是对吃人的旧社会的有力控诉。老舍用他那犀利的文笔，准确地描画出祥子身上农民的性格、气质和心理特征。这个如同骆驼一样吃苦耐劳的汉子，是那么淳朴、善良、宽厚；而他的堕落，又是那么令人深思。

“京城九钟”的典故

1、天坛、地坛、祈谷坛、朝日坛、夕月坛、太岁坛、先农坛、先蚕坛和社稷坛诸坛。内八庙是太庙、奉先殿、传心殿、寿皇殿、雍和宫、堂子、文庙、历代帝王庙；外八庙是宣仁庙、昭显庙、凝和庙、福佑寺、真武庙、万寿兴隆寺、普度寺、静默寺；一口钟：大钟寺。

2、故宫作为中国最后两个封建王朝的宫廷建筑，具有非常神秘的色彩。它共有房间九千九百九十九间，天下闻名的天安门城楼其城台设五个门洞，面阔九间，进深五间。

3、姚广孝法号“道衍”，是出将入相的“大和尚”，他知道“蒲牢”的来历和特长，认为还是把它铸在钟上最合适。以钟为书，钟以载道，姚广孝曾奉永乐皇帝旨意铸了一口遍身佛经的永乐大钟，那口大钟因为钟钮上都铸满了佛经，就没有再铸成龙形钟钮。

4、关于北京钟鼓楼的记载 钟楼撞钟与鼓相同。每晚起更，司鼓校尉以“对灯”为号，钟声响，城门关，交通断，叫“净街”。这时，皇宫乃至京城大街小巷的更夫，手持铜锣、梆子和护身用的器具，开始上夜，以报时和守卫京城的安全。

5、维那师敲击第四下引擎，大众闻讯起身，钟鼓师傅继续完成剩余的步骤。目前，有些地方在进行佛事时要求诵经拜忏的数量较多，时间可能会显得紧张。一些师傅为了加快进程，可能会打出九声钟和十五声鼓，而不是按照正规的方式进行。尽管如此，这样的节奏搭配引擎的声音，仍然能够营造出浓厚的佛教氛围。

6、守株待兔：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。结果自然再无所获！滥竽充数：齐宣王让人吹竽，一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王对此感到很高兴，拿数百人的口粮来供养他。齐宣王去世。

茶馆读后感

1、当品味完茶馆读后感后，大家心中一定有很多感想，让我们好好写份茶馆读后感读后感，把你的收获和感想记录下来吧。下面是我为大家精心整理的老舍茶馆读后感范文，希望对大家有所帮助。 老舍茶馆读后感范文精选篇1 茶馆，没事儿喝茶，彼此唠家常，谈世事的地方。谁可曾想在老舍的笔下，它摇身一变竟成了一个小小的社会缩影。

2、《茶馆》读后感500字（一）茶馆，大家唠家常、谈天说地的地方。能想到它竟能折射出一大社会问题！除非有一位具有独特视角的大师使它活起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍――一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放出生命的炫彩。

3、关于茶馆读后感范文5篇 当看完一本茶馆著作后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，把你的收获和感想记录下来吧。下面是我为大家精心整理的关于茶馆读后感范文，希望对大家有所帮助。 关于茶馆读后感范文（精选篇1） 我从没觉得童年会不快乐，我以为每个孩子的童年都是无忧无虑的。

民俗小故事之春龙节的故事

1、春龙节的来源是这样的：一次，玉皇大帝，也就是天帝星化身为一个乞丐，降临到人间，想看看世人的善恶之心，不料他去讨饭的第一家就是一个吝啬之极、毫无怜悯之心的财主，这财主不但不给他饭吃，还唆使看家狗来咬他。

2、二月二龙抬头，民间传说农历二月初二是龙王抬头的日子，从此雨水增多，故称“春龙节”。北方有“二月二梁稿搜，龙抬头；大仓满，小仓流”的民谚。这一天，人们会进行各种习俗活动，如理发、吃龙须面等，以祈求新的一年风调雨顺、五谷丰登。

3、二月二龙抬头，又被称为春耕节、农事节、春龙节，是中国民间传统节日。传说是龙抬头的日子，而“龙抬头”的来历，更是有一个感人故事！传说，古时候，有一个皇帝因为耽误了祭天的时辰，所以使得天上的玉帝很生气，于是他给龙王下令，三年内不得给人间降雨。

4、清末的《燕京岁时记》说：“二月二日……今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”这时不仅吃饼吃面条，妇女还不能操作针线活，怕伤害了龙的眼睛。《辽中县志》记载民国时当地二月二的民俗说：“二月二日，俗称龙抬头。